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第1章 月20号 對易經的小小思考（第1頁）

又是一次深夜談話，和墨雄聊《周易》、《道德經》聊到八點四十。

還挺有意思的。

他闡述了易經的一個神奇的觀點：八卦的八個卦象代表着一個樸素世界觀中的完備環境要素，六十四爻代表着在不同的環境情境中，不同的位置上所出現的情景現象，以及在這個位置上的人應當做好的應對策略與準備。

說白了就是情商和教做人，反正我是這麼理解的。

易經的64爻或許代表着64種不同的社會情境，在這個情境中，不同位置上的人應當以什麼方式進行應對與行為策略，說的不就是教你怎麼處理不同狀況下的人際關系與事件麼？這不就是教做人？這不就是教你如何提高做人的情商？反正用這個角度來看第一個爻（六個橫杠内個）還挺好懂的。

我是覺得吧……用這種思路來看的話，所謂的八卦六十四爻周易，不就是最抽象的看圖寫作麼？一群哲學家在幹小學二年級的活……整挺好。

也不是說有意見，就是覺得這玩意是不是親民過頭了。

或者說，真正的真理反倒是一眼就能看懂的，越簡單越好。

不過，在闡述為什麼說八個卦象就能表達一個世界觀的環境系統的時候，墨雄給出的回答是：古代的人認為世界有什麼？第一是上天（乾），第二是大地（坤），第三是太陽（離），第四是月亮（坎），第五是大山（艮），第六是大湖（兌），第七是雷霆（震），第八是大風（巽）。

然後，在一番我到現在都沒想明白的邏輯推導下，乾卦等價于驅動性拉滿的【動力系統】，坤卦等于兼容性（他說是包容性）拉滿的【平台系統】，剩下沒說，但我大概能夠慢慢推導出來？如果一個大型有機整體的系統，需要動力系統作為驅動裝置，需要平台系統作為承載裝置，那還需要剩下的6個系統是什麼裝置？太陽對世界是什麼？是活力、陽光、光明和運動。

月亮對世界是什麼？是柔和、陰柔、暗影和甯靜。

這麼說，離卦相當于正反饋調節系統，坎卦相當于負反饋調節系統。

艮卦，大山，止。

相當于自我監察系統？剩下四卦挺奇奇怪怪的，算了，不想了。

能把易經搞明白的人都是大才，至少我不是？以後再思考吧。

（明天就是除夕夜了，新春快樂哈哈哈。

）：（）墨小典的随筆日記

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