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在自我擁抱中覺醒（第1頁）

“草木會發芽孩子會長大歲月的列車不會為誰停下命運的站台悲歡離合都是刹那人像雪花一樣飛很高又融化……”

歌詞與劇本沉澱了一脈相承的況味，不看劇，隻聽歌便能感受到人生起落後心底無法熄滅的熱望。

---------寫在前面話

人一生都在成長，心底裡對生活、對生命的熱切希望起起落落，幾經掙紮也不會被遺忘，隻是如何讓這把火永不熄滅确是永生的話題，它與希望共存。

人的出生是生命的第一個轉折點，我們無法選擇，更不能期望改變這個起點，必須面對原生家庭的影響與我們此生共存的現實。

“不想改變自己的是神，想改變别人的是神經”

------此話雖無可考證，但真真實實的說出作為一個平凡、普通的人是不完美的，需要讓自己處于覺醒狀态在生命第一個轉折點的基礎上再次實現轉折。

近年原生家庭的話題很容易就被推上熱搜，似乎“原生家庭”

這四個字一說出來就可以将所有的不滿、過失找到歸宿。

不可否認原生家庭在個人成長中的作用，但也不能過分概括化或者以此為由而絕對化一個人的一生。

“人都具有自我實現和成長的能力，有很大的潛能理解自己并解決自己的問題”

，人本主義心理學的的代表人物羅傑斯在他的基本假設中有這麼一句話。

無論是意識層面還是前意識或者潛意識層面，人始終是希望能不斷成長而實現自我，并且為了此目标每個個體都有強大的潛能，能否實現就看潛能能否發揮出來。

人作為獨立存在的生命個體能否将其内在的潛能發揮出來需要主體與客體相互結合、相互作用。

此前聽人說過一句話“人的成熟不在年齡而在心理。”

在發展心理學中有這麼一個觀點：影響心理發展的因素有成熟（有機體的成長）、經驗、社會環境、平衡化。

平衡化的其中一個方面認為“每一階段認知結構的形成和發展過程都是在連續不斷的同化和順應的自我調節活動過程，這種自我調節正是平衡化的實質所在。”

總結起來，人在成長中的每個階段所經曆都需要對周遭環境的适應進行自我調節，如此才能在瞬息萬變的環境中不斷成長、成熟。

在埃裡克森的心理社會發展階段理論中認為自我在人格發展中居主導地位，發展任務成功與否，與自我功能的發展息息相關。

自我的功能作用主要就是調節本我與超我之間的矛盾，因此就需要本身的覺醒，既遵循現實原則以合理方式來發揮潛能向生活、生命的熱切希望奔去，而不是糾結于“原生”

而止步不前。

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