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讀書是立身之本（第1頁）

聖賢認為，人心很容易變壞，而良好的品德卻不容易培養起來。

“危“指的是追求欲望之心，好像大堤約束水，堤圍崩潰聲;容易的事，一旦潰決就會-發不可收拾。

“微”

指的是理義倫常之心，好像帳子映燈火，似有似無。

一個人如果不讀書，那麼就會隻看到自己的經曆很苦，而産生無窮無盡的怨恨憤激之情，憂郁煩躁不安，為什麼要弄到如此地步呢?況且富裕興盛的事情，古人也會碰到，氣盛權傾--時，轉眼也都會沒有了。

所以讀書可以增長道義之心，是保養身體的首要事情。

讀書時死記硬背大部頭的文集，用以争長短勝負、名聲利祿，那是很辛苦的。

如果粗略浏覽--遍，就不會弄到勞心疲神的境地，隻當冷眼于自由自在之中看出古人文章裡面重要而轉折承接的地方就行了。

人的心胸至靈至動，不可過分勞累，亦不可過分安逸，隻有讀書學習才可以保養它勞逸适中。

我們常常見到風水先生用磁石養護指南針，這個道理正好說明書籍才是保養身心的最佳選擇。

安閑逸樂無事可做的人整天不看書，那麼他的起居出人，身體心靈就沒有依留安定的地方。

眼睛沒有安頓的時刻，一定會精神渙散、雜亂颠倒，處于逆境感到不高興，處于順境也會感到不高興。

别人常常令他驚慌煩惱，覺得别人的一舉一動沒有順眼的。

這樣的人必定是一一個不讀書學習的人。

古人說過，掃地焚香後，清福已經具有。

有福氣的人，在享福的同時也讀書;沒有福氣的人，心中便會産生其他的念頭。

這些話真是講到了最重要之處。

對于那些違背自己意願的事情，從不讀書的人認為，似乎全被自己一人碰到了，感到極其難堪。

這樣的人由于不讀書，所以他不知道古人碰到的違背自己意願的事，比自己要多百倍，隻是沒能細心體驗罷了。

比如宋代蘇東坡先生，一生吟詩作賦，在他死後，文章一刊印出來，名聲震驚千古後世。

而他在世之時憂慮别人說壞話，害怕别人譏笑毀謗，困苦艱難往複遷移于潮州、惠州之間，他的兒子光着腳過河，睡在牛欄邊上，這是一種什麼樣的境況啊!又如唐代詩人白居易沒有後代，宋代文學家陸遊忍饑挨餓，這些都載在古書裡面。

他們都是名傳千古的人，而所經曆的事情卻如此不盡如人意，如果平心靜氣地觀察他們的經曆，那麼人世間所碰到的違背自己意願的事情，就可以想得通，任何不滿意的想法也會很快打消了。

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