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京師節女
兩千多年前,一位長安城的普通婦女,代替丈夫被仇人殺死了。
雖然她是情願的,或說是為了對父親的“孝”
和對丈夫的“義”
,以生命作了犧牲。
但是對今天的中國人來說,總感到不是滋味。
劉向《列女傳·節義傳》:
京師節女者,長安大昌裡人之妻也。
其夫有仇人,欲報其夫而無道徑,聞其妻之仁孝有義,乃劫其妻之父。
使要其女為中谲。
父呼其女告之。
女念不聽之則殺父,不孝;聽之則殺夫,不義。
不孝不義,雖生不可以行于世。
欲以身當之,乃且許諾。
曰:“旦日在樓上新沐(洗頭),東首卧則是矣。
妾請開戶牖得之。”
還其家,乃告其夫,使卧他所,因自沐,居樓上東首,開戶牖而卧。
夜半,仇家果至,斷頭持去。
明而視之,乃其妻之頭也。
仇人哀痛之,以為有義,遂釋不殺其夫。
這是一種極為消極的做法。
可是在那個時代,一個弱女子,能有什麼強者的辦法呢?所謂“孝”
與“義”
,看人怎樣對待。
因為我們不知道他們之間是什麼“仇”
,也無從議論化解的問題。
京師節女
山東嘉祥縣武梁祠東壁畫像。
原石畫面共分五層,本圖在第二層。
刻“京師節女”
躺在床上,正準備替丈夫受死;另一個是要殺人的“怨家攻者”
,也就是她丈夫的仇人,正從窗子爬進來。
此為《金石索》木刻摹本。
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