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金勝
左圖:山東嘉祥縣武氏祠畫像石之“玉勝”
圖。
原石已泐蝕不清,此為《金石索》木刻摹本。
上圖、右圖:為山東和四川畫像石中之西王母戴勝和方勝圖。
《宋書·符瑞志》曰:
金勝,國平盜賊,四夷賓服則出。
晉穆帝永和元年二月,舂谷民得金勝一枚,長五寸,狀如織勝。
明年,桓溫平蜀。
“勝”
為強,勝利、制服,勝過、超過,優越、美好;對人而言則是勝人。
“勝”
是一種首飾,其質地有金勝、玉勝之分,其形式有方勝、華勝、人勝之分。
漢代劉熙《釋名·釋首飾》曰:
華勝,華象草木華也,勝言人形容正等,一人着之則勝。
蔽發前為飾也。
◎王先謙補注:“成蓉鏡曰:《續漢書·輿服志》:‘簪以瑇瑁為擿,長一尺,端為華勝。
’孫楷曰:司馬相如《大人賦》:‘睹西王母,皓然白首,戴勝而穴處兮。
’師古注:‘勝,新婦首飾也,漢代謂之華勝。
’《荊楚歲時記》雲:‘正月七日,镂金箔為人勝,以貼屏風,亦戴之頭鬓,又造華勝以相遺。
’”
就現有資料綜合觀察,所謂方勝為幾何形的組合,華勝為花草形,人勝則為人(小兒)形。
漢代以方勝為主。
西王母戴勝不僅成為特點,并且罩上了一層神秘色彩。
六朝時,既見有印磚花紋采用勝紋,也有用作首飾的金勝出土。
後來方勝變成了兩個菱形紋的套接,而是象征愛情了。
方勝與鋪首銜環
1956年山東梁山縣斑鸠店鄉(今東平縣斑鸠店鎮)百墓山漢墓出土。
原石為墓室門楣,中飾方勝。
贈勝祝福
重慶璧山出土石棺畫像。
原畫面蛇身者左右二人,即伏羲女娲,象征日月。
此為伏羲,一手托日,一手持方勝。
另有二人以複合成十字形的方勝相贈。
雙勝與雙璧
四川渠縣出土畫像磚。
由雙勝和雙璧組成畫面,并襯以鳳凰和鯉魚,其吉祥的含義是明顯的。
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