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建鼓

建鼓

江蘇徐州銅山散存畫像石。

漢代畫像石中的樂舞圖很多，它是富者享受、作樂的重要内容之一。

在當時，音樂、舞蹈和雜技甚至是分不開的，往往結合在一起。

在這些藝術的表演中，有一件雙人表演的大型樂器叫作“建鼓”

。

所謂“建鼓”

，《儀禮·大射儀》鄭玄注說：“建猶樹也，以木貫而載之，樹之跗也。”

所謂“跗”

，就是鼓架。

其形制是一具大鼓，在中部穿其徑為方孔，中間貫以長柱而豎起，柱上有華蓋，頂上飾金鸾，下有足座，或雕成虎形。

在建鼓的兩邊各有一人，手持鼓桴（即鼓槌），邊擊鼓、邊舞蹈。

建鼓的裝飾，有的柱高而豪華，表演時場面很大。

其中有所謂“羽葆”

者，即用彩色的鳥類羽毛編結的華蓋流蘇。

《漢書·禮樂志·安世房中歌》提到這種“羽葆”

。

顔師古注說：“言所樹羽葆，其盛若林，芬然衆多，仰視高遠，如雲日之杳冥也。”

建鼓的鼓架，有的雕成虎形。

石刻的藝人發揮想象，為了增強氣勢，将一隻側面虎刻成左右對稱的一頭二虎。

這種畫法，自古有之，在商周的青銅器紋飾上已經出現了，并且一直流傳在近代民間，俗稱“二虎搶頭”

，現代圖案學叫作“展開畫法”

。

建鼓舞

山東濟甯城南莊漢墓出土。

建鼓舞

河南南陽方城縣東關漢墓出土。

建鼓舞

江蘇睢甯縣墓山漢墓出土。

繁雜的建鼓舞

兩圖均系山東微山縣兩城鎮出土，為原石的局部。

，，

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