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雞
在20世紀50年代,河北望都出土了一座漢墓,壁畫中畫着祥禽瑞獸,其中有雞,并且旁邊有榜題,曰:“雞候夜,不失更,信也。”
因為“信”
,雞受到了人們的贊譽,視其為祥瑞。
按照古代禮儀,工商界的人士所持的贽禮是雞,即取意于“守時而動”
。
漢代以來,有所謂“雞有五德”
的美談。
出自《韓詩外傳》,是韓嬰借田饒之口所講的一個比喻。
文曰:
雞立雙阙
1986年四川簡陽董家埂鄉深洞村鬼頭山崖墓二号石棺棺側畫像。
田饒事魯哀公而不見察,謂哀公曰:“臣将去君,黃鹄舉矣。”
哀公曰:“何謂也?”
田饒曰:“君獨不見夫雞乎?頭戴冠者,文也;足傅距者,武也;敵在前敢鬥者,勇也;見食相呼者,仁也;守夜不失時者,信也。
雞雖有此五德,君猶日瀹而食之者何也?則以其所從來者近也。
夫黃鹄一舉千裡,止君園池,食君魚鼈,啄君黍粱,無此五德者,君猶貴之者何也?以其所從來者遠也。
故臣将去君,黃鹄舉矣。”
哀公曰:“止!
吾将書子之言也。”
田饒曰:“臣聞食其食者,不毀其器,陰其樹者,不折其枝。
有臣不用,何書其言為?”
遂去之燕。
燕立以為相。
三年,燕政大平,國無盜賊。
哀公喟然太息,為之辟寝三月,減損上服。
曰:“不慎其前而悔其後,何可複得?”
這是一個很有教育意義的寓言故事。
田饒的善辯和能幹,哀公的失誤和後悔,以及韓嬰講此故事的用心,都處理得非常恰當。
所謂“外來的和尚會念經”
,是常常會遇到的。
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